Знамение

        (лат. prodigium, omen, греч. enodioi, symboloi — приметы, terata, semata — чудеса, знаки), б. ч. вызывающий ужас знак, противоестеств. или необычное событие, которое римляне воспринимали как З. о нарушении согласия между богами и людьми и как предупреждение о грозящем несчастье. З. считались солнечные затмения, землетрясения, кометы, бури, наводнения, камнепад, кровотечение, гермафродитизм, рождение уродов у людей и животных, способные к произведению потомства мулы. Если З. затрагивало государств, интересы, то оно искупалось от имени государства. Это искупление, искупительный обряд (procuratio), посредством которого надеялись отвратить или по крайней мере уменьшить грозящее несчастье, состояло из жертв, игр, молитв, лектистерниев, ликвидации З. (убийство родившихся уродцев, утопление гермафродитов в море, «закапывание» молнии). Уже во 2 в. до н. э. З. не воспринимались всерьез как подлинные проявления божеств, воли. З. сначала должны были быть признаны сенатом и поэтому могли быть отклонены экспертизой, предпринятой понтификами по «Сибиллиным книгам», или гаруспиками. З. достаточно рано превратились в средство для формирования определ. политич. мнения, для влияния в желательном направлении на народ и т. д.